第16章 朋党之争

范仲淹眼眶，我最终病逝在了贬谪的路上，新政也败了，官家不支持，还在怀疑他做这些是为了结党营私....

范仲淹噙着泪的眼睛对上了赵祯，赵祯同样也是如此，他在愧疚，因为自己意志不坚，害了希文。

还仁君呢，真是窝囊死了，明明是自己推行的政策，结果最后因为别人说的朋党之论自己又放弃了。

富弼把手轻轻放在范仲淹的背后，以示安慰。希文一路被贬，自己估计也逃不了，永叔，稚圭他们恐怕也是如此。

赵祯：“徐姑娘，朋党之争是怎么起来的？”

“庆历三年西月，新任枢密使夏竦刚回到京城，就因受到谏官的弹劾而被免职。

当时北宋的著名学者，被后世称为‘宋初三先生’之一的石介，国子监首讲，认为宋仁宗专心求治，任用范仲淹等积极进行改革，感到大宋中兴有望，于是心中激动，作了一篇《庆历圣德颂》。

里面写到‘众贤之进，如茅斯拔。大奸之去，如距斯脱’，贤臣就是称范仲淹、韩琦、富弼、欧阳修等人，奸臣就是刚刚被贬谪的夏竦等人。

《庆历圣德颂》一经上奏，朝野上下一片哗然。石介的言论和行动引起了守旧派的不满和敌意。石介也是因为这篇圣德颂，被划在在范相的朋党之列。

“因新政实施后，恩荫减少，大多混吃等死的官都被革职，触及到他们的核心利益了。于是毁谤新政的言论逐渐增多。指责范仲淹等是“朋党”的议论再度兴起。

宰相章得象联合台谏官员，攻击范仲淹、欧阳修等人是朋党，说他们欺罔擅权、怀奸不忠。范相公提出了“小人之党、君子之党”的说法予以反击，欧阳修也撰写一篇《朋党论》。但是怀疑的种子己经种下了。

夏竦因为之前的石介的圣德颂一首对他怀恨在心，便从石介开刀，进一步打击革新派。他命家中女奴摹仿石介笔迹，伪造了一封石介给富弼的信，内容是革新派计划废掉赵管家另立新君。

还利用石介曾向枢密副使富弼上书，里面说要像商代伊尹、西周周公那样，辅佐仁宗中兴宋朝之事，散布流言蜚语。将石介原书中的“伊、周”，说成是“伊、霍”，意思是说石介要富弼仿效西汉的霍光废掉当时的皇帝刘贺另立新皇帝。

赵官家您虽然表示不信流言，但也并没有处理。

因为反对的声音越发强烈，再加上之前的诬陷也是有理说不清，庆历西年末，边事再起，范相公自请外放，为陕西、河东宣抚使。八月，富弼以枢密使外放为河北宣抚使。

庆历五年正月二十八，范仲淹被免参知政事一职，知邠州、兼陕西西路缘边安抚使。

同一天，富弼亦被罢去枢密副使，改任京东西路安抚使、知郓州。

第二天，杜衍被罢为尚书左丞，出知兖州。

三月初五，韩琦罢免枢密副使，加资政殿学士，知扬州。

石介被外放到濮州任通判，还没到任，就在家里病逝了。

三月二十三日，废除科举新法，恢复旧制。

八月二十一日，欧阳修罢河北都转运使，改知滁州。

主持变法改革的主要人物，全被逐出朝廷。

保守派胜利了。”

被点到的官：........原来如此

石介：“夏竦真不愧是大奸之人，居然如此害我！”

清·胤禛：这些文官的嘴真是，杀人不见血。你就应该学朕，拿着你的天子剑在朝堂上站着，看看有谁敢反对。

赵祯：“徐姑娘，朕明白了，这一次不会在重演历史了。朕不想在看到像靖康耻这样的事情再发生大宋的身上，这次定要坚定改革，整备军队，严整吏治。”

宋·赵匡胤：不错，这才像我大宋的皇帝。

范仲淹：“徐姑娘，新政措施施行可有需要改进的地方？”

“改革的地方很多，要一步步来，可以先抓农业方面，毕竟农业是基础。你们可以订立阶段目标，比如在几年后要做到什么程度，就像我们现在的五年计划，三年计划一样。还可以订立一个长远目标，预计在几年后完成改革。

对于每一项最好要安排专人负责，清查土地、审查案件、裁撤官员，巡查督导地方官，安置被裁的官兵，军队如何训练等各项工作都要派专人负责。军队还是最好交给武将来操练比较好，如果不放心可以安排个文官监督，但是只能监督，不能插手训练之事。

可以先找一个地方作为试点，如果当地改革进行顺利，成效明显，就慢慢推行至全国，如果有什么问题也可即时做调整。”

这次有赵管家在背后做靠山，希望你们的新政可以顺利进行。”

范仲淹：“借徐姑娘吉言。多谢徐姑娘。”

赵祯：“朕借首播间，当着大宋先祖的面，在此下令，如果有暗中勾连，党同伐异，为一己之私阻碍新政之人，杀无赦。”

保守派某官：“官家，我朝历来与士大夫共治天下，杀士大夫可是违背我朝祖训。”

“朕杀的是阻挠改革，乱我大宋的奸佞之臣，既然都是奸臣了，自然就不是士大夫之列了，各位觉得朕说的对也不对？”

宋·赵匡胤：谁在那说话，赵祯，去查此人，若有违反法律行为依法办事。若是没有，停他七天职务让他回家好好反省。朕还没说你们官家违背祖训呢。

“是，太祖。将此人带下去。”

“范卿，先在滁州找块地方做试点，从公田方面入手。”